![[cp][小仙女]画师江戸屋犬八画的魔卡少女樱。](https://c-ssl.dtstatic.com/uploads/item/201906/02/20190602203304_pmnpf.thumb.400_0.jpg)
#西早稻田# 有一家古民家改造的<茶々工房>。
P2是5月到9月末的首推是鹿儿岛的<天豊>，每棵茶树上只摘6枚新芽的绿茶，要用55度到66度的温水泡出甜味。P3是洋甘菊焙茶，同店另有柠檬草绿茶和薄荷绿茶等花草茶。P4是“夏日王道”的冰绿茶，作法是先用65度热水抽取，再一口气加入冰块。P5是焙茶冰淇淋+豆馅+白玉+黄豆粉的焙茶芭菲，另有各色适合残暑天气的和风芭菲和刨冰。P6是店内的各色茶具。
更多东京的日本茶小店：
西荻窪的<Satén japanese tea>→http://t.cn/AilZ0j9K
千駄ヶ谷的日本茶站<八屋>→http://t.cn/AincQ20a
（出典→hanako.tokyo/news/column/106775/）
#东京圈# #东京# #东京自由行# #茶道# #日本茶道#
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就会立即打住，没有人敢再继续说下去，这是一种集体召唤鬼魂的仪式。 江户时代的作家，浅井了意所着的《伽婢子就详细地记载了关于「百物语」的由来及玩法，简述如下：在进行「百物语」的游戏之前，参加的人一律身穿青衣，齐聚在同一间暗室里。 在这间暗室隔壁的房间，准备了用蓝色纸糊的行灯，并且添上足够的灯油，然后点燃一百支灯芯并排在一起。行灯的旁边会安置一张小木桌，上头摆着一张镜子。每个人轮流说完一个怪谈后，就必须离开自己的座位摸黑走到隔壁点着行灯的房间里，把一支灯芯吹熄后。接着，从镜中照一下自己的脸才能回到原来的暗室，然后换下一个人。吹熄灯芯的过程中，一样继续说着怪谈，直到说完第九十九个怪谈后，剩下最后一支灯芯，就留着让它继续点着，然后大家继续围坐在一起等明琴八，直到太阳出来了就各自解散回家。很多人不明白为什么怪谈总是讲到第九十九个就结束，因为当时的人们很迷信这样说法，如果说到第一百个怪谈，就会发生什么怪异的事情，所以谁也不敢去碰触这项禁忌。 随着时代的不同，行灯也改为以蜡烛来取代，而且新的游戏规则是，最后一根蜡烛必须吹熄，百物语游戏就变成了恐怖的怪谈会，听说当最后一根蜡烛吹熄的时候，的确是发
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田沼意次（日语：たぬま おきつぐ；1719年9月11日-1788年8月25日），江户时代中期的武士、大名，幼名龙助，远江相良藩的初代藩主。相良藩田沼家初代，是纪州藩的下级武士。
田沼时代: 江户中期，1767－1786年(明和4年一天明6年)，田沼意次、意知父子任第十代将军德川家治的侧用人、老中、若年寄而掌握实权的时代。因贿赂政治和连续不断的天灾、饥馑而闻名。其政策的最大特点是扶植问屋和株仲间，加强与商业资本的联系。在此时期，陆续实施重商主义的积极政策，如奖励栽培商品作物、实行开拓下总印藩沼的计划、奖励外国贸易和增铸货币等。因此，货币经济显著发展，城市的商业和文化也兴盛起来。但这是一个农民迅速分化、贫农贫民阶层大量增加、武士阶级经济破产、幕府朝廷之间不和等幕藩体制的政治、社会矛盾同时暴露的时代。
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